UWAGA. Ten serwis wykorzystuje pliki cookies (tak zwane "ciasteczka"). Wszystkie zasady ich u¿ywania wraz z informacjami o sposobie wyra¿ania i cofania zgody na u¿ywanie cookies, opisali¶my tutaj.
Przys³owia s± utrwalonymi w tradycji ustnej tekstami, które w formie alegoryczno-obrazowej przekazuj± jak±¶ my¶l. Zwykle jest to wskazówka na ewentualne postêpowanie lub przestroga.
Przys³owia s± m±dro¶ci± narodów.
Przys³owia s± zwierciad³em sposobu my¶lenia narodu.Johann Gottfried Herder
Przys³owia sobie przecz±. I to jest w³a¶nie m±dro¶ci± ludow±. Stanis³aw Jerzy Lec
Przys³owia polskie
Chrzest polewaj wod±, wesele – wódk±, a pogrzeb – p³akaniem.
Cz³owiekowi w ¿yciu nie potrzeba wiêcej: serce do kochania, rozum do my¶lenia i do pracy rêce.
Dlatego dwie uszy, jeden jêzyk dano, i¿by mniej mówiono, a wiêcej s³uchano.
Gdy po lipcu gor±cym sierpieñ siê och³odzi, zima twarda i z wielkim ¶niegiem chodzi.
Jaka marchew, taka naæ – taka córka jaka maæ, jakie drzewo, taki klin – jaki ojciec, taki syn.
Kto ma du¿o roli – ten siê najada do woli, kto ma mórg niewiele – temu g³ód przyjacielem.
Niejeden rekin sobie ¿yczy, by dorodna szprotka wiod³a go na smyczy.
Nie pomo¿e uczono¶æ, ani nieskoñczono¶æ, ani fura sprzêtu, jak nie ma talentu.
Nigdy nie jest tak ¼le, ¿eby nie mog³o byæ gorzej, ani tak dobrze, ¿eby nie mog³o byæ lepiej.
¦niadanie zjedz sam, obiadem podziel siê z przyjacielem, a kolacjê daj wrogowi.
Urodzi³ siê – ochrzcili, podrós³ – o¿enili, umar³ – pochowali i na grobie napisali, ¿e by³ b³azen.
Przys³owia arabskie
Czterech rzeczy nie pragnie mêdrzec: gwa³ciæ losu, pytaæ o radê wrogów, zmieniaæ prawdy, zadowalaæ wszystkich ludzi.
Dwa rodzaje ludzi nigdy nie bêd± nasyceni: ci, którzy szukaj± wiedzy i ci, którzy goni± za bogactwem.
Gdy kobieta mówi, ¿e dosta³a od kuzyna z³oty pier¶cionek, to albo z³oto jest fa³szywe, albo kuzyn.
Jest jedna rzecz wspólna mê¿czy¼nie i kobiecie: oboje istniej± wy³±cznie dla szczê¶cia mê¿czyzny.
Je¿eli ¿yjesz dobrze z ¿on±, wchod¼ bez pukania; je¿eli ¿yjesz dobrze z mê¿em, zaczekaj przy drzwiach.
Kawa powinna byæ czarna jak smo³a, s³odka jak pszczo³a i gor±ca jak smo³a.
Kobieta jest wielb³±dem, który u³atwia mê¿czy¼nie przej¶cie przez pustyniê ¿ycia.
Konie s± ujarzmione przez swoich je¼d¼ców, je¼d¼cy s± ujarzmiani przez swoje ¿ony, a ¿ony s± ujarzmiane przez swoje dzieci.
Kto nie posiada piêknej ¿ony, ten nie posiada cnoty mêstwa; kto nie posiada dzieci, ten nie ma chwa³y na ¶wiecie; kto nie ma ich obu, ten nie ma trosk.
Ma³¿eñstwo jest jak oblê¿ona forteca: ci, co s± na zewn±trz, chc± siê dostaæ do ¶rodka, a ci, co s± wewn±trz, chc± siê wydostaæ.
Przys³owia chiñskie
Czytasz jak±¶ ksi±¿kê po raz pierwszy, poznajesz nowego przyjaciela; czytasz j± po raz drugi, spotykasz starego.
Gdzie kobiety s± czczone, tam raduj± siê bogowie; tam gdzie nie s± czczone, wszystkie praktyki religijne pozostaj± bez skutku.
Je¿eli skrzywdzona kobieta siê u¶miecha wobec krzywdziciela, to albo nie ma wstydu, albo jest pewna, ¿e siê dobrze zem¶ciæ potrafi.
Kiedy spotyka ciê ³aska, my¶l o przysz³ej zniewadze, a w czasie spokoju, pamiêtaj o niebezpieczeñstwie.
Kiedy starosta jest uczciwy, to goñcy w starostwie s± chudzi, kiedy ¶wi±tynia ma cudowny pos±g, to opat jest t³usty.
Kiedy w spokojnych czasach nie pali siê Buddzie trociczek, to w chwilach niebezpieczeñstwa ³apie siê Buddê za nogê.
Kwiat lotosu, li¶æ lotosu i nasienie lotosu wychodz± z jednego korzenia. Trzy nauki pochodz± z jednej i tej samej rodziny.
M±dry cz³owiek nie chce przewy¿szaæ cesarza, a rozs±dny nie chce wywy¿szaæ siê nad kanclerza.
Najwiêksz± chlub± nie jest to, aby nigdy siê nie potkn±æ, ale to, aby po ka¿dym upadku d¼wign±æ siê i stan±æ na nogi.
Nie mo¿esz zabroniæ ptakom smutku kr±¿yæ nad twoj± g³ow±, ale mo¿esz nie dopu¶ciæ do tego, by uwi³y gniazdo w twoich w³osach.
Przys³owia rosyjskie
Do trzydziestki grzeje ¿ona, po trzydziestce wódka, a potem nawet piec nie ogrzeje.
Gdy idziesz na wojnê, pomódl siê raz; gdy jedziesz na morze, dwa razy; gdy masz siê ¿eniæ – trzy razy.
Gdyby z nieba spad³ deszcz mleka, tylko bogaci mieliby dzbany, by je z³apaæ.
¯eby oszukaæ jednego ¯yda, trzeba dwóch Greków, ¿eby oszukaæ jednego Greka, trzeba dwóch Ormian, ¿eby oszukaæ jednego Ormianina, trzeba dwóch szlachciców.
Gdy idziesz na wojnê, pomódl siê raz; gdy jedziesz na morze, dwa razy; gdy masz siê ¿eniæ – trzy razy.
Sto wiorst nie droga, sto rubli nie pieni±dz, sto gram nie wódka.
Gdyby z nieba spad³ deszcz mleka, tylko bogaci mieliby dzbany, by je z³apaæ.
Obawiaj siê koz³a z przodu, konia z ty³u, a cz³owieka ze wszystkich stron.
U nas nie Polska, ch³op wa¿niejszy od baby.
Niemiec poznaje rozumem, Ruski – oczami, a rzadziej siê myli.
Gdzie dwa razy reny przejd±, tam Tunguz trakt wytycza.
Przys³owia niemieckie
Powinno siê jab³ka najpierw policzyæ, zanim siê je rozdzieli.
Zazdro¶æ jest namiêtno¶ci±, która szuka z zapa³em tego, co sprawia cierpienie.
Wszystko ma swój koniec, tylko kie³basa ma dwa.
Podobny chêtnie zostaje kompanem podobnego.
Droga do piek³a jest wybrukowana dobrymi zamiarami.
Ka¿dy chwyta siê swojego w³asnego nosa.
Na jednego m±drego przypada tysi±c g³upców.
Kto przychodzi pierwszy, pierwszy miele.
Jutro, jutro, byle nie dzisiaj, mówi± tak wszyscy leniwi ludzie.
Przys³owia abisyñskie
Gdy deszcz nie pada, dach zostaje ca³y; kobieta wtedy ca³a, gdy go¶æ nie przybywa.
Go¶æ jest najpierw jak z³oto, potem – jak srebro, w koñcu ci±¿y jak ¿elazo.
Jak kolec jest sprawc± czyjego¶ bólu – tak dzie³o dokucza swojemu twórcy.
Koza urodzi³a bli¼niêta: jedno na kowalski miech, drugie na pergamin do pisania.
Lepiej byæ rozjemc± ni¼li uczonym; wysuszaæ lepiej ani¿eli myæ; ni¼li wêdrowaæ lepiej siê dowiadywaæ.
Nie odmawiaj przyjêcia podarunku, nie zapominaj oddanej ci przys³ugi.
Niestety, cz³owiek jest jak bli¼niêta, z których jedno kocha to, co drugie nienawidzi.
O sercu mówi siê po ¶mierci skromnego cz³owieka; po ¶mierci króla jest mowa o pa³acu.
Ogieñ st³umiony popio³em wydaje siê ugaszony. ¦mieræ, gdy siê opó¼nia, wydaje siê mo¿liwa do unikniêcia.